古人说的“含笑九泉”，是哪九泉？和黄泉有什么关系？

看到吴孟达去世的消息时，令我久久不能相愿相信，整个童年都是他的无厘头，而突然有一天，他也离开了。

达叔的去世，如一记重击，原来不止自己会成长，身边的人也会变老，而这么多年，老人总是说：等你要是出息了，我也能含笑九泉了。

以前总觉得是老年人想太多，而随着越来越多的人离开，才发现原来，黄泉这条路好像越来越挤了，里面有越来越多熟悉的人。

越来越多的人开始频繁地提到”含笑九泉“，含笑九泉这句俗语的意思是“人死得很安慰，没有什么可遗憾的了。”

但是，这里的九泉究竟指的哪九泉呢？

古代人们的信仰

古代人普遍会比较迷信，一些想不通的事就会将其神化，用带有迷信色彩的神话传说和神话人物来解释，对于一个人死后会去哪里的问题，也同样如此。

古人们相信，人死后会去往另一个世界，那个世界被分为天堂和地狱两部分，生前行善的好人自然会去往天堂，而普通人和恶人都将去地狱，也就是阴曹地府。

在古人们看来，阴曹地府有九层和十八层两种说法，其中的十八层就是十八层地狱，而另一种九层的说法，就是“九泉”了。

对于“九泉”一词，我国史书上还有着明确记载：

九泉指的是阴曹地府的九层，分别是酆泉、衙泉、黄泉、寒泉、阴泉、幽泉、下泉、苦泉和溟泉。

其中，最上面的一层叫做“黄泉”，是普通百姓死后会去的地方。

之所以叫作黄泉，是因为古人挖井挖到深处时会发现水伴着黄泥流出，其实这也就是表层的地下水，再往下挖，就能挖出大口的泉水了。而人死后也同样会挖出个深坑，埋在地下。所以人们就将埋入的地方与这黄水所在之处叫作黄泉。

普通百姓如果生前没做过什么恶事，就会顺顺当当地进入黄泉，途经鬼门关、彼岸花、黄泉路、奈何桥、望乡台、三生石、忘川河，再喝碗孟婆汤后等待十八年就可投胎转世了。

而生前做了恶事的人则不然，他们死后要去的则是另外八层地狱，即酆泉、衙泉、寒泉、阴泉、幽泉、下泉、苦泉和溟泉。

相比于黄泉可以一路稳稳当当地走过，直至转世投胎，这其余的八泉则是用来惩罚那些恶人的地方，不但要经受千万般痛苦折磨，而且转世后还无法投胎做人，只能化作飞鸟鱼虫。

当然，古人们之所以会这么想，一方面是因为对于人死后到底要去哪里无从得知，也没有一个合理的解释，所以才意想出另外一个世界。

另一方面还因为，古代的平民百姓普遍忍受着上层阶级和贪官污吏的压迫，有苦无处申，有冤无处说，于是，就会幻想生前作恶多端的人死后会下其余的八层抵御，由恶鬼和万般酷刑来惩罚这些恶人，以此在心底里出一口气，也算是一种精神的寄托，“九泉”也就在这种意念下应运而生。

那么，九泉中除了普通人要去的黄泉以外，其余八泉究竟都是给什么人去的地方呢？里面又究竟是什么样呢？

惩罚恶人的八泉

八泉中，酆泉是关押恶鬼的地方，相传，那些险恶之徒在死后都会被埋在这里，被恶鬼折磨，以此赎罪。

衙泉是关押贪官污吏的地方，生前为官之人如果贪赃枉法，欺压百姓，死后就会被关进衙泉，忍受酷刑。

寒泉是关押大海大河中那些水怪的地方。古人们所说的水怪，其实就是平时很少能见到的大鱼大鳄，或是一些凶猛的两栖动物，他们虽然不是恶人，但因为古人见识浅薄又自卫能力落后，所以经常被这些水兽攻击，其带来的伤害甚至不亚于自然灾害。

所以百姓们希望，地狱里也能有一个关押这些水兽的地方，因此，就有了寒泉一说。

阴泉是关押恶徒的地方，也就是打家劫舍的土匪、马帮。古代因为通讯、交通都很落后，即便在盛世时期，一些偏远村镇也会时常受到土匪的迫害，若在乱世年月，那就更是惹得民不聊生了，所以百姓自然痛恨土匪，希望有一个地方能够给这些土匪以惩罚，阴泉就是关押他们的地方。

幽泉和夏泉一个是关押泼皮无赖的，一个是关押钱财来路不明的奸商。虽然说，相比于前面几类恶人，这两种人的伤害性要小一些，但泼皮无赖却是每个城市、村镇都能看到的，以欺软怕硬，欺凌老弱妇孺而臭名昭著。而偷奸耍滑，钱财来路不明的奸商更是专以趁火打劫，勾结官府欺行霸市的手段谋取财富，这两种人，虽然看似没有土匪恶霸那么大的危害，却是最为心怀正义之人所不齿，所以也被列进了恶人堆里被百姓们背地里暗骂，诅咒。

除了以上的六层外，关押恶人的最后两层则是苦泉和溟泉，苦泉是专门关押那些为了一己私利而不择手段行骗的骗子，溟泉则是关押那些比骗子还可恶的看似道貌岸然的伪君子。

打家劫舍之人虽然可恨，但起码是明面上作恶。而那些巧舌如簧，骗取老实人辛辛苦苦所赚的血汗钱，甚至连自家亲戚朋友都骗的骗子，和表面良善，背地里打黑枪，两面三刀的伪君子却在某些方面比强盗土匪还要可恶得多。

所以，这两层地狱就是要让这两种人间败类扒去生前的伪装，在另一个世界中受罪的地方。

当然，这被称作九泉的“九层地狱”也只是古代百姓在万般无奈的情况下自我安慰而遐想出来的，并通过一代代人交口相传传到了今天，从此不难看出古代平民百姓的悲哀，同时也更该珍惜我们现在所拥有的幸福生活。